当文学教育遭遇人工智能
创始人
2026-01-23 10:18:19
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  陈平原

《AI时代的文学教育》陈平原 主编 北京大学出版社

  两个月前,我给若干友人发去约稿函,扣除技术性的说明,最最关键的是以下这四段话:

  从ChatGPT横空出世,到DeepSeek震惊全球,短短几年间,人工智能从一个高深的专业领域,变成一个狂欢的全民话题。从政府到民间再到学界,无论持何种政治/文化立场,此刻或日后,各行各业都将受其深刻影响。作为大学教授,尤其是人文学者,对此自然格外敏感。

  世界史上,每次特别重大的科技进步,都会伴随一定的价值重组、社会动荡,以及知识结构的变迁。这回自然也不例外。若干年后,震荡期过去了,回头看,今天的好多想法与论述,很可能显得幼稚可笑。但那是真实存在的人类寻路的迷茫、痛苦与挣扎,值得尊重与保存。今天的所有思考与表达,都当作如是观。

  在此意义上,才能理解我在《中华读书报》上发表的《AI时代,文学如何教育》,为何会得到如此广泛的社会反响。北京大学出版社甚至剑及履及,商请我主编书稿,聚焦“AI时代的文学教育”,及时回应这一影响深远的重大时代课题。

  考虑到巨大的冲击仍在进行中,离达成社会基本共识还有很长的路要走,而我们的杯子又如此的小,遂决定量力而行,仅仅聚焦大学里的“文学教育”。这个题目内含对于文学创作、文学批评、文学研究的深刻反省,以及对于文学教育的宗旨与目标、课程设置与教学方式、论文要求与学术伦理等的重新思考。

  约稿得到热烈响应,只是到了截稿时间,好几位朋友临阵退却,说不是没兴趣,而是想得太多了,不愿仓促应战。其实,即便已经交稿的朋友,连同我这个主持人,何曾不是落笔为文时战战兢兢?但就像约稿函中说的,正是这些深一脚浅一脚,只有大致方向而无详细路线图的探索,体现了“真实存在的人类寻路的迷茫、痛苦与挣扎”。

  我阅读本书书稿的第一印象竟然是,诸君为文时,为何那么喜欢使用问号?不管是正问还是反问,是犹豫还是疑惑,是转折还是感叹,最大的底色是“不确定”。这其实很正常——既然刚刚起步,多问几个“是什么”以及“为什么”,没什么不妥。反而斩钉截铁的感叹号,容易让人心生疑惑。

  我说的“不确定”,不只是全书各文视野及立场存在较大差异,还包括同一作者行文中的犹豫与顿挫。面对昔日熟悉的话题,比如文学创作、文学批评、文学研究以及文学教育,如今也都如雾里看花,作者说话的口气不再那么笃定了。这样也好,大家彼此彼此,谁也别笑话谁,那就尽可能切己,直陈你我当下真实的感受。若干年后,尘埃落定了,那时再来谈共识、下结论。

  阅读三十三篇学友提交的文章,真的是获益良多。有人深沉,有人激昂,有人惊叹,有人彷徨,长文短章,都是有感而发,其中不乏玄谈与隽语。略为斟酌,决定将所有文章根据内容,分成以下四辑:第一辑“AI与人类命运”,第二辑“AI与诗文写作”,第三辑“AI与人文教育”,第四辑“AI与课堂教学”。其实,很多文章纵横驰骋,涉及多个话题,之所以强行归类,只为便于读者查阅。好在分类只是外在的标签,善读书的,从来不受此限。

  如何让读者迅速明了书中奥义?让AI做归纳整理,那也未免太搞笑了。突发奇想,作为该书的第一读者,我亲自动手为各文提要钩玄。先粗暴地定个规则:就算是珠玉满篇,每文我也只摘一小段,起广告或路标的作用。众多片段集合起来,如万花筒般转动,便能大致体现全书的轮廓以及光彩。至于为何只摘这一段,而不是那一段,纯属我阅读时的主观感受,没什么道理可讲。

  四个专题,三十三段妙语,摘抄不见得都合适,但不妨将其视为当代中国文学界老中青三代面对AI挑战的最为简要的回应。其中有英雄所见略同,但也不乏分道扬镳。有心人各取所需,按图索骥,与作者进一步对话。作为主持人,我只负责吹响集结号,再略为尽一点编辑义务,不做过多的褒贬抑扬。

  之所以节外生枝,在四个专题之外,还附录三篇我本人的文章,是因为那既是事情的缘起,也希望将话题进一步拓展开去。三文写作并非一气呵成,但确实有某种连贯性。初刊《中华读书报》2025年2月12日的《AI时代,文学如何教育》,曾随约稿函发送各位作者参考;《人文学者:怎样与AI共舞》是我参加北京大学主办的“AI挑战下的人文学术”对话会的主旨发言,初刊于《中华读书报》2025年3月19日;《AI时代的教育理念与方法》则是根据我3月20日在河南大学“AI时代的人文教育”学术研讨会上的主旨发言,以及4月14日在中山大学、4月20日在北京大学的专题演讲整理而成,发表在2025年4月25日的《新华每日电讯》。

  三篇拙文,自成一个小天地,既与上述友人大作互相呼应,但又若即若离。迥异于体大思精的专著,不管是全书还是拙文,均采取“攻其一点,不及其余”的策略。这是当初约稿时就设定的——“希望撰稿者结合各自的学术背景、教学经验以及写作心得,有感而发,不求全面,三五千字即可,最长不超过万言。”有几位朋友思潮澎湃,万言实在打不住,问怎么办?我的回复是:规定是死的,人是活的。这也是文后附二百字作者简介的缘故。

  好在这个话题刚刚打开,更为专深的论述,需要时间的积淀,也需要更多高人的积极参与。他年回首,本书的作用,或许就如同宋元说书人的“得胜头回”。(作者为北京大学哲学社会科学一级教授)

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