□巫新华
2025年青海尕日塘秦刻石的发现,为昆仑学建科提供划时代实证支点。此刻石系秦始皇遣方士赴河源昆仑采药的官方题记,是秦代唯一昆仑经略实物,印证“河出昆仑”古载,实证秦王朝已将黄河源昆仑纳入国家疆域与正统体系。
当前昆仑研究面临三大瓶颈:范式对立,科学主义考据地理而剥离精神象征,人文主义解读神话而缺实物支撑,未认清昆仑“虚实共生”本质;学科归属模糊,分散挂靠历史、考古、民族等传统学科,无专属范畴与人才通道;学用脱节,难对接共同体建设、文化润疆、边疆治理等现实需求。
按哲学社会科学独立学科五大标准,昆仑学具备建科资质,定义为:以铸牢中华民族共同体意识为根本旨归,融合自然与人文多学科方法,系统研究昆仑文化生成演变、精神内涵与当代转化的综合性超学科,特质为“问题驱动、全域整合、无固定边界”,涵盖基础理论、历史、实证、文化、应用五大范畴。
学科逻辑以“科学性打底、文化性铸魂”为两大支柱:科学性上,以传世文献、出土碑刻简牍、考古器物图像、多民族活态民俗等多重证据法互证,构建闭环证据链;文化性上,昆仑文化是中华文明核心思想文化的具象表达,其圆形、十字、三圆、数字七、黑白双色等符号是西部各民族通用文化基因,为铸牢中华民族共同体意识提供民俗根基。
落地路径有四:顶层协同,成立国家级学术委员会与高校联盟,做强边疆研究院;分层转化,推进资源普查数字化、课题攻关与文化公园建设;培育人才,试点硕博交叉点与学者计划;制度保障,坚持意识形态引领,设专项经费、建多元评价体系。昆仑学建设终将为构建中华民族共有精神家园注入文化力量。
(作者系中国社会科学院考古研究所研究员)