中新网天津8月18日电 题：天津货郎“赶大营”搬上话剧舞台 万里商道再述家国史诗

中新网记者 孙玲玲

18日晚，第七届全国少数民族文艺会演正式开启，天津人民艺术剧院原创历史话剧《赶大营》作为首场演出正式上演。

舞台之上，货担、驼铃勾勒出百年西行图景，将重现一段震撼人心的边疆史诗：1875年左宗棠受命督办新疆军务，次年挥师西征收复新疆，数万西征将士身后，紧随大批天津杨柳青货郎。一副副扁担跨越戈壁雪山，随军补给、通商兴业，踏出一条连通渤海与天山的万里商道，后人将这段征程称作“赶大营”。

“赶大营”的“赶”并非“追赶”，而是“赶集”之意。剧中一句台词道尽这段征程的精神内核：这些“大营客”们，是为了民族，为了国家！

乱世求生：“赶大营”的时代缘起

很多观众心生疑惑，收复国土的西征大军，为何特意带上天津货郎？答案藏在晚清内外交困的时代背景与先行者安文忠的经历里。

1875年左宗棠督办新疆军务，择日西征，收复新疆。为保证军队日用生活所需，西征军发布招募令，号召各地货郎商贩随西征军贩售生活用品。

当时天津一带民生艰难，前几年曾为左宗棠军队运送物资去过西安的杨柳青船工安文忠，此时正为粮船遇风翻覆、血本无归、生计无着而愁眉不展，听到这个消息，他看到了生活的希望。

随即，安文忠带上年轻同乡和自家兄弟，挑起小担踏上西行之路。他们风餐露宿，从渤海之滨的家乡一步步走到肃州大营，加入了随军西征的商贩队伍。

据传，当年在杨柳青曾流传一句谚语：“十事九不成，只有赶大营。”日复一日，越来越多的杨柳青商人加入到“赶大营”的行列中来。这支以安文忠为首、由杨柳青货郎组成的跋涉于天山南北的特殊商队，构成了“赶大营”的重要力量。

扁担负重：随军西行的万里征途

当年杨柳青百姓挑担西行，长途漫漫，一走便是大半年。据津疆两地有关研究，后来人们发现了一份珍贵路单，展开后足有1.5米长，是当年一位叫谢玉明的老人留下的。路单记录了沿途经过的地名，站点共计153个，如：静海、沧县、德州、临清、濮阳，越黄河后到郑州、开封、洛阳，再经西安、宝鸡至天水、兰州，出嘉峪关，过玉门，穿哈密，经奇台，最后抵达迪化(今乌鲁木齐)，全程4171公里。有些人还一路“赶”到了伊宁、塔城甚至喀什。一份薄薄路单，写尽万里征途。

戈壁风沙、劫匪、严寒时刻相伴，“大营客”跟随军营扎营，在划定的“买卖街”摆摊，为官兵补齐粮草之外全部日用所需。

“当夜幕降临，将士们就着昏黄的马灯，或敷药裹伤，或缝补衣袍，或嚼着干粮闲话家常，或对月独酌以慰乡愁……”在军民日益密切的交易来往中，安文忠最常遇见的，或许也是他最乐于见到的，就是这样温情的一幕。种种这般景象，于凛凛肃杀的军营中也抚慰着保疆卫国的将士们的心田，更深深触动着随军前行的安文忠。

不断西进的征途中，“大营客”们肩挑沉重货篓，推着吱呀作响的小车，驱策骡马大车和浩荡驼队，迎着滚滚狼烟“赶大营”，沿途要穿越“八百里瀚海”等无人区，时常面临风沙、酷暑和缺水的致命威胁。不少人倒在戈壁荒滩，化作无名忠骨。

扎根天山：通商兴业，货担连起一家亲

正是无数普通人用扁担搭建起官方粮台之外的民间补给线，为收复新疆大业提供了坚实民间支撑。待到清军收复新疆的战事基本结束，天山南北随处可见杨柳青商贩，形成“三千货郎满天山”的壮阔景象。

据史料记载，当时的奇台盛极一时，有“金奇台、旱码头”之称，每天都有骆驼队往来运输货物。源源不断进疆“赶大营”的杨柳青人在为自己积累财富的同时也影响和改变了新疆的各行各业。

不仅如此，津商还在新疆商业史上开创了100多个“第一”：第一家仓储货栈、第一家电灯房、第一家电影院、第一所私立学校……从民生所需到文化教育，从传统手工业到现代工业文明，津商的身影无处不在，在融入当地的同时，也为边疆城镇的生活增添了新的色彩与活力。由天津传入新疆的年画、风筝、剪纸、春联、珠算、烹调、扎彩、造纸、电影、金银工艺、天津风味小吃、蔬菜种植、骨医、游艺等等，这一切在历史上被称为“百艺进疆”。

经商过程中，津商细致备齐各族群众所需，坚持诚信经营，汉族、维吾尔族、哈萨克族、蒙古族等各族群众互通有无、和睦相处，许多大营客与当地少数民族通婚结亲，定居繁衍。

据统计，“赶大营”使3000多户、至少1.5万杨柳青人移民新疆，目前生活在新疆的杨柳青人后裔有60至70万人。“赶大营”先辈安文忠的孙女安向阳等后人，都在以自己的方式续写援疆故事。

从安文忠挑担西行，到1937年驼队渐歇，60余载“赶大营”岁月，3000余户杨柳青人扎根边疆。他们最初为生计而来，最终为国家而留——一条万里商道，走通的不只是货物往来，更是中原与边疆的血脉交融；一副副扁担，挑起的不只是针头线脑，更是一个民族在危难之际守望家国的共同担当。

驼铃远去，精神长存。当话剧《赶大营》在北京再次上演，那段被黄沙掩埋的足迹重新走进人们的视野。从渤海之滨到天山南北，这条被天津货郎走通的万里商道，将永远铭刻在祖国各族群众交往交流交融的记忆之中。(完)