转自:贵州日报
李文文
长征精神是马克思主义基本原理同中国革命具体实际相结合产生的伟大精神丰碑,是中国共产党人的精神谱系的重要组成部分,是中国革命不断从胜利走向胜利的强大精神动力。新时代,持续弘扬与传承长征精神,对于重塑青年群体精神内核、引领社会风尚、深入推进中国式现代化仍然具有重大意义。
内容创新,推动从“抽象理念”向“具象表达”的转换。可根据青年群体特有的语言习惯和接受能力,转换话语表达形式、创新语言内容,让长征精神从“被认知”到“被认同”,再到“知行合一”的浸润与内化。一是宏观层面,将长征精神融入国家发展、时代潮流的叙事当中,展现其时代价值。如用红军严格遵守党纪党规的故事阐释“党的自我革命”的战略意义;用红军紧紧依靠人民群众,同人民群众生死相依的故事阐释“党的以人民为中心”的价值所在。二是中观层面,将长征精神融入到当下制度变革、社区治理、乡村振兴、生态保护、共同富裕的实践当中。长征精神本就来源于革命实践,故同样可以用于指导中国式现代化的社会实践。三是微观层面,将长征精神融入个人可感知的学业、职业、生活当中。如运用第三视角,通过讲述军人、医生、运动员、警察等普通大众奋斗在工作一线的故事,折射出他们身上的长征精神,提升青年群体战胜困难、挑战的信心和决心。
技术赋能,推动从“文本符号”向“数智符号”的转型。将数智元素融入长征精神,通过技术手段拉近青年群体与长征这段历史的距离,让其“活”在当下、“融”入日常,焕发出符合时代需求的生命力。一是利用VR、AR、AIGC等数智手段,让长征精神“动起来”。干部学院、展览馆、党性教育基地等可利用数智技术,打造长征精神沉浸式体验馆,如将“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸”等场景进行模拟再现,让大家通过角色扮演,在实情、实景、实境中,体悟当时红军在危机四伏的困境中饿着肚子翻越雪山的英勇气概。二是通过短视频、动漫、游戏等表达形式,让长征精神“火起来”。用青年群体喜闻乐见的表达方式打造兼具审美价值与精神内涵的长征IP,如借鉴《黑神话:悟空》游戏的创作,将长城中翻山越岭、跨越险滩的过程设置成一道道关卡,让大家在游戏过程中体会红军长征过程中面临的各种艰难抉择。三是利用数字共建共享平台,把长征故事“串起来”。丰富的精神资源是有效传播的核心要素,要从专业角度,完整、准确、全面地对相关资源进行创作、梳理。如将长征主题的电视剧、纪录片、情景剧、音乐党课等放到网络共享平台上,从供给层面满足大家对高质量文化产品的追求。
文化浸润,推动从“故事讲述”向“精神厚植”的转变。要以长征精神之“文”化青年群体之“人”,通过故事化、具象化、生活化的讲述方式,营造学习、感悟、践行长征精神的文化氛围,让青年群体从对故事情节的感性认知升华到对精神本质的理性认知。一是创设物理空间,让长征精神“随处可见”。长征精神不应被“束之高阁”,而应“物尽其用”,除了革命遗址、纪念馆、展览馆等现场教学点可以全方位深度展示长征精神,还应在步道、公园、高铁站、小区等一些生产、生活现场,张贴名言标识,播放长征故事,让青年群体在耳濡目染中增强对其的好奇和了解。二是融入教育领域,让长征精神“进教材、串课堂”。将长征故事分学段编入大、中、小学教材中,并且要创新运用多种教学方式,如开展“行走的课堂”,组织学生参观展览馆、纪念园等党性教育基地;打造“沉浸式课堂”,通过情景讨论、戏剧演绎、剧本杀等方式,让学生在观察中思考,在思考中沉淀;开展“知识竞赛”,引导青年群体主动探究、深挖长征相关知识,化被动为主动。三是重构传播生态,让长征精神抢占“流量高地”。通过微博、B站、抖音等新传播媒介,创作有张力、感染力、影响力的内容,吸引青年群体不断观看、转发、点赞;引起舆论热点,在社交媒体平台发起与长征相关的话题,鼓励青年群体分享自己的“长征路”;在长征精神纪念活动等一些重要时间节点,鼓励青年群体参与纪念仪式,强化仪式感、庄重感、敬畏感。
多元协同,推动从“一元主导”向“社会共建”的转化。长征精神内涵丰富、故事磅礴、叙事宏大,需要多元主体共同参与,才能更好地实现传播的有效性、系统性、可持续性。一是建立保障机制,优化传播路径。加强顶层设计,从政策、制度层面制定长征精神的传播规范,充分利用大数据进行常态化评估,动态掌握青年群体与长征精神之间的链接关系,及时调整优化传播策略;鼓励科研机构,结合时代需要设立专项课题、基金,为长征精神提供坚实的学理支撑。二是建立传播实体网络,形成部门合力。打通长征沿线各地宣传部门、文旅部门、干部学院、党校、高校等之间的沟通桥梁,建立跨部门、跨层级、跨区域的沟通机制,实现内容共创、渠道共享、活动共办的良好生态,形成强有力的立体传播网络。三是广泛汇聚大众合力,激发社会活力。鼓励社会组织、研究机构、老红军后代、相关专家学者、影评人、网络大V等从不同角度、多种形式、多个渠道,共同参与长征精神的挖掘、传播与阐释。
(作者系中共宁波市委党校教师)
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