（来源：上观新闻）

前段时间热播的电视剧《太平年》，让五代十国的诸多历史人物再度走进大众视野，南唐后主李煜更是凭借“问君能有几多愁”的千古词句与悲剧人生，早已圈粉无数。

近日，河南洛阳邙山一处疑似李煜墓的地点，引来大批网友线下祭奠打卡。现场摆满酒水祭品，有人特意从南京带来一份“南唐故土”，有人现场赋诗，与这位“千古词帝”隔空对话。

然而当地文旅部门多次澄清：此处并无科学考古发掘，也无直接物证，所谓“李煜墓”，只是文博爱好者私自立下的假墓碑。附近甚至还出现了网友私立的王之涣、孟郊等人之墓，以及专门的“粉丝休息处”，不少网友戏称这是大型“哭错坟”现场。

史载李煜葬于洛阳北邙山，但具体位置早已失考。网友认定的墓地，既无明确封土遗迹，也无考古实证，很难确认为真墓。

其实，因年代久远、史料缺失，很多古代名人墓都只能靠传说、地名推测。再加上古人丧葬习俗不同、部分地方为打造文化符号，将无名大墓附会名人，更是让墓主身份难辨。宋代便流传的河北磁县“曹操七十二疑冢”，后来经考古证实，实为东魏、北齐皇室贵族墓群。很多看似约定俗成的历史印记，往往只是一场漫长的误会。

但对普通人而言，祭拜名人墓不是考古，而是一种心理寄托与精神敬仰。今天的年轻人追怀李煜，敬仰的是他的艺术才情与人生际遇，坟茔只是载体，人物才是符号。即便拜错坟，祭拜的也是自己心中认同的价值与情怀。

历史本就是口耳相传与文字记载交织而成，民间传说与史实相互融合，早已构成大众认知里的集体记忆。这件事放在当下看：情感上可以理解，行为上值得包容。人们祭拜先贤，传承的是敬贤向善、珍视文化的传统。但若是要打造成文旅景点、进行官方认定，则必须以考古实证为依据，辨伪存真。

其实古往今来，拜错墓本就不是新鲜事，可谓求真不足，求善有余。从民间情感角度，立一块假碑寄托思念，倒也无伤大雅；不过当地文旅部门表示，如今有人借着电视剧热度，通过假墓碑消费李煜IP组织游学团、借机牟利，如此行为，属于过度消费历史文化，并不足取。

一场“哭错坟”，本质是一场美丽的误会。历史名人的价值早已超越坟墓，成为代代相传的文化符号与精神信仰。心怀敬意无妨，借此牟利不必。

原标题：《微言 | “哭错”李煜墓，也有真情怀》

栏目主编：范兵、张裕 题图来源：紫牛新闻

来源：作者：文汇报 王布米