(来源:团结报)
转自:团结报
□夏雪芬
19世纪初,发轫于西方的现代保险制度随着国际贸易的脚步,踏上了中国的通商口岸广州。初入中国时,英文insurance一词被译为“燕梳”,后来才被译为“保险”。
保险初入中国时,许多人不认同,一如西医初入中国。胡适是中国较早接触保险、认同保险、购买保险并且为保险代言的一代先行者。
胡适写过一首关于保险的诗,节选自其保险专题文章,后人拟题为《保险的意义》:
保险的意义,
只是今天作明天的准备;
生时作死时的准备;
父母作儿女的准备;
儿女幼时作儿女长大时的准备;
如此而已。
今天预备明天,
这是真稳健;
生时预备死时,
这是真旷达;
父母预备儿女,
这是真慈爱。
能做到这三步的人,
才能算作是现代人。
胡适对保险的认知和表达深情而理性,诗意又睿智。他用通俗易懂的白话语言、朗朗上口的诗歌形式、层层递进的逻辑秩序,向普罗大众解读和阐释保险制度的价值和意义。在生命、家庭、社会三个层面,诠释了保险这一科学制度的伦理内涵。
胡适曾在《保寿的意义》中写道,很反感中国古代的两句诗:“我躬不阅,遑恤我后。”自己看不见了,何必顾虑后来的事呢?胡适认为这非常有毒有害。在胡适看来,今朝有酒今朝醉,不为明天做考量,不为死时做准备,都是不可取的行为。认真预备明天和死时,对这种稳健而旷达的生命态度,胡适极为欣赏。
“父母做儿女的准备”“儿女幼时做儿女长大时的准备”“父母预备儿女,这是真慈爱”,这体现了一种对子女未雨绸缪的关爱。利用保险这一风险管理工具,将自己对子女的关爱与责任转化为切实的保险保障,体现了现代父母的深谋远虑和科学素养。在当下,这种认识比较普遍,但在当时,就比较先锋了。胡适认为,能做到“预备明天、预备死时、预备儿女”这三步的人,“才能算作是现代人”。
保险以大数法则为数理基础,通过严谨的制度设计,将个人个体、一家一户的微财微力微善汇聚成集体性的庞大社会力量,让全社会在应对风险时更有温度与韧性。这是蕴含在关于“保险的意义”这首诗中的隐性含义,洋溢着现代保险制度的社会伦理光辉。
从1805年到今天,保险制度在中国不断发育、生长、繁茂,深深扎根中国大地,已有221年历史,中国已成为全球第二大保险市场。保险于个人、家庭、社会,都是不可或缺的制度性保障,胡适当年在一首诗歌中对保险制度的前瞻性认知,彰显了他的人文情怀和科学精神。
上一篇:朱张渡遥想
下一篇:深化皖台文化交流合作