▌王慧莲

　　近些年，伴随《黑神话：悟空》《浪浪山小妖怪》等文化产品，山西文旅火起来了。作为中华早期文明的重要发祥地之一，山西因春秋晋国之名简称“晋”，因居太行山之西而得名山西。东依太行山，西、南依吕梁山与黄河，北依长城，山西虽地处内陆，却与中原、关中、蒙古高原等文化区紧密相连，见证了3000年的王朝兴衰，默默守护并滋养着中华文明的历史。

　　我是一名访古爱好者。2000年秋，我读大三，利用国庆假期和同学坐了一夜绿皮硬座火车到太原看晋祠。那是我第一次踏上山西的土地，第一次与近千岁的古建筑面对面。从晋祠初识山西古建筑，便一下子被其古朴、幽远、精致的气韵吸引。后来我去大同感受云冈石窟的壮阔，去悬空寺感受古人选址的奇妙，去朔州看应县木塔如擎天一柱般震撼世人，去佛光寺、南禅寺感受更早期古建筑的珍贵遗存……至今26年的时间里，我去过数十次山西，走遍了山西11个地级市、117个县级行政单位，走全了山西全部的531处“全国重点文物保护单位”。

　　去山西寻访古建筑犹如奇幻之旅，它们或规模完整、或结构科学、或雕凿精致、或装饰富丽，承载了中华民族伟大的创造力。有感于此，我写了这本《了不起的山西古建筑》。

　　“地上五千年看山西”有多夯？

　　梁思成先生在《古建序论》一文中，把中国建筑的类型分为九大类，分别是：民居和象征政权的大建筑群；宗教建筑；园林及其附属建筑；桥梁和水利工程；陵墓；防御工程；市街点缀；建筑的附属艺术；城市的总体形和总布局。很难有一个地区能把这九个类型的建筑集中呈现，然而山西做到了。

　　我在《了不起的山西古建筑》一书中，囊括了这九大类型的古建筑，尤其将防御工程（长城）单列出一个章节，打破了大众常规印象中看长城只能去北京八达岭、慕田峪等处的印象，使读者更加了解到山西长城在中国历史上的独特位置：它不仅是军事防御工程，更是古时农耕文明与游牧文明交流、碰撞与融合的最前沿。

　　结合中国古代历史和山西的地理位置，唐、北宋、元、明、清的政治中心在中国北方经历数次重大迁移，但无论是长安、洛阳、开封还是北京，山西都作为都城连接线的腹心区域，拱卫左右，时刻能够接收到来自都城的强波辐射。位于这一腹心，山西成为了保存古代建筑艺术的宝库，遍布于三晋大地的古建筑，无论是数量、质量和保存完整性，还是历史与艺术价值，都居全国之首。

　　据第三次全国文物普查数据及山西省文物局官网的相关信息，山西现有全国重点文物保护单位531处，数量位居全国第一，其中古建筑有421处。在这421处古建筑中，除去一些砖塔与石塔（包含经幢）外，木结构建筑占非常大的比重，且享有重要地位：全国仅存3座完整的唐代（618—907）木结构古建筑，全部在山西；全国仅存5座五代时期（907—960）的木结构古建筑，4座在山西；全国仅存8座辽代（916—1125）木结构古建筑，山西有3座；全国现存47座北宋（960—1127）重点木结构古建筑，山西有34座；全国现存138座金代（1115—1234）木结构古建筑，山西有120座；全国现存元代（1271—1368）木结构古建筑427座，山西有354座。距今更近的明清两朝，山西省内存量更是庞大。

　　《了不起的山西古建筑》中收录的古建，从3000年前的晋国，到唐、五代、宋辽金、元、明、清，将主要王朝全部涵盖，并一一对这些建筑艺术精品加以详解。如何把静止于时间中的古建筑意蕴，用唯美、准确的方式传达出来，为想了解山西古建筑价值的朋友们打开一扇窗，是我写作此书的最大目的。几经思考与尝试，我选择将我眼中看到的、实地感受到的，以及查阅各种考古与维修报告得来的真实收获，最如实呈现给读者朋友们。全书文字由我本人独著，部分图片用了梁思成先生的手绘建筑图，还有几张营造学社的老照片，其余照片均为我本人亲自拍摄。

作者于2011年拍摄的长治平顺县天台庵弥陀殿，当时殿前石狮子尚存。

运城市芮城县广仁王庙（五龙庙）正殿，维修前墙壁上嵌有左右两通石碑。

　　你没见过的“绝版”古建照片

　　这两年，山西文旅成了热门，但在其“养在深闺人未识”的更早些年，我的寻访是孤独且艰难的。山西封闭的地理特征，使得很多不可移动文物散落在远离村庄的乡野；而在那些文物保护重视不足的年代，还有一些文物经历被盗厄运，比较明显的是天台庵弥陀殿和广仁王庙正殿。

　　天台庵位于长治市平顺县北耽车乡王曲村，整体造型似鸟儿展翅欲飞。关于天台庵弥陀殿的建筑年代，一直有“唐代说”和“五代说”两个版本。若从建筑体现的特征予以判断，天台庵颇具唐风，因此2014年之前，多把天台庵归于唐代建筑范畴。直到2014年落架大修，古建专家发现了两处重要的带纪年的题迹，一个是“大唐天成四年建创立”，一个是“长兴四年九月二日……”天成和长兴都是五代后唐明宗李亶的年号，天成四年即公元929年，长兴四年即公元933年，都已距离唐王朝灭亡有20余年，于是可以判定，天台庵是五代时期遗存无疑。

　　同样值得一提的是，早些年天台庵弥陀殿前曾有两个造型颇具唐风的小狮子，顽皮可爱，像是护寺的神灵。我2011年去时，还拍到过小狮子的照片，但2017年再去，两只小狮子已丢失，至今下落不明。那张有小狮子的照片成了绝版照。在书里我特意放了被盗前后的两张对比图，供读者朋友们了解其“前世今生”。

　　广仁王庙正殿是国内现在仅存的三座唐代木结构古建筑之一，位于运城市芮城县城关镇龙泉村，远山为屏，峥嵘葱翠。广仁王庙又被称为“五龙庙”，顾名思义，这是一座用来祭祀掌管云雨甘泉的龙王的庙宇。据传，女娲娘娘按照方位分封五龙，为首的被封为“广仁王”。庙前泉涌成溪，在古代此泉为当地灌溉水源，名为五龙泉。

　　广仁王庙正殿坐北朝南，面宽五间，进深三间，平面呈长方形，顶部造型为单檐歇山顶，柱头、斗拱硕大，为五铺作双抄偷心造。殿的墙壁上，原嵌有两通唐碑，一通为《广仁王龙泉记》，唐宪宗元和三年（808）立，记载了县令于公凿引龙泉之水灌溉农田的事迹，文中征引西门豹引漳治邺事，以颂于公治芮之功。另一通为《龙泉记》碑，唐文宗大和六年（832）立，记载了扩建修葺广仁王庙始末。

　　令人心痛的是，2012年12月，《龙泉记》碑被盗贼从墙上凿下盗走。2013年，山西警方成功破案，被盗石碑虽被追回，但已碎成四块。经修复后，这两方唐碑连同壁上另两方清碑均被统一置于大殿内，封闭保护。我曾经拍过古碑被盗前镶嵌在正殿前壁的影像，从珍贵的影像对比中，依稀可见古建筑曾经历的劫后余生。

　　《了不起的山西古建筑》封面上的佛像，为大同善化寺大雄宝殿内西侧神台上的吉祥天女，全称“大吉祥功德天”，是二十四诸天中主管财富、吉祥的重要天神，为金代原塑。她眉目低垂，脸庞圆润，满目怜悯和慈悲，梁思成曾赞叹这尊塑像是“世间难觅的佳作”，愿这份温暖能感染每一个读者。